紫微論命之三大結構：天干（天）、地支（地）、星辰（人）
1、術數（數學）為中國哲學的鼻祖，所有的哲學理論一定是依照邏輯所推演。三點成面，故三才俱足，才能論命。
所有之事，都須因緣俱足，方能論事。
體用合一，論命運，以運命。
2、而以生年、宮干的訊息，則可論定吉凶。
吉凶，乃得失之象。
吉凶在乎位，聖人大寶曰位。
3、十天干生化氣，化為祿、權、科、忌。
每一個天干，自成一個太極。所謂，一生二，二生三，三生萬物。
一太極，二陰陽，三才，四象，五行，六合，七政，八卦，九宮萬物…。
4、化氣，乃天締造萬物的本能，是自然的哲學。
氣是能量，為太極之形而上，可感而不可視；
氣者為器，器為器世間法，乃太極之形而下，眼見之事實。
5、祿權科忌四化氣，無所謂好壞，因需求才能論定吉凶。
所有的吉凶論斷，是根據易理來作邏輯的推斷。
6、四化，在天垂象；宮位，在地成形；星辰，在人成事。
7、十二宮位，就是地球繞太陽運轉的黃道軌跡，就是十二個星座。
基本上是空間的觀念，所以具有界線。
而十二黃道之磁場不同，也稱為節氣，每個空間的內涵不同，所以就有界線，解釋的內容不同。
8、帝網重重，三千大千世界，牽一髮而動全身，故所謂「法不孤起，待緣而生」、「緣緣相生」。
9、每個宮位與其他宮位會產生關係，就有互相干擾的特質。各個宮位互相交感，就是磁場互相干擾，反映到對每個人就會產生不同層面的影響。
10、青青翠竹，皆是法身；郁郁黃花，無非般若。
佛之廣長舌相，遍覆三千大世界。
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